古籍库 佛部
垂镇金山千秋瞻仰
伏冀大悲不吝欣然赐允祖庭幸甚不肖幸甚。
** 与许司马伯仲
昔韩昌黎为绛州刺史 马汇 作行状曰司徒公之薨
也刺史刺臂血书佛经期以报德又曰居丧有过人
行是以掇其大者书之然则吾人一身丝毫不可 (第 0276b 页)
伏冀大悲不吝欣然赐允祖庭幸甚不肖幸甚。
** 与许司马伯仲
昔韩昌黎为绛州刺史 马汇 作行状曰司徒公之薨
也刺史刺臂血书佛经期以报德又曰居丧有过人
行是以掇其大者书之然则吾人一身丝毫不可 (第 0276b 页)
千秋瞻仰
伏冀大悲不吝欣然赐允祖庭幸甚不肖幸甚。
** 与许檀越颐民嵩期伯仲
昔韩昌黎为绛州刺史 马汇 作行状曰司徒公之薨
也刺史刺臂血书佛经期以报德又曰居丧有过人
行是以掇其大者书之然则吾人一身丝毫不可 (第 0319c 页)
伏冀大悲不吝欣然赐允祖庭幸甚不肖幸甚。
** 与许檀越颐民嵩期伯仲
昔韩昌黎为绛州刺史 马汇 作行状曰司徒公之薨
也刺史刺臂血书佛经期以报德又曰居丧有过人
行是以掇其大者书之然则吾人一身丝毫不可 (第 0319c 页)
教关。如何肆意逞嘲讪。谭禅讵外明心性。爱物原非异孔颜。倔强昌黎锋早敛(如称大颠。外形骸。以理自胜。称 马汇
刺臂血书佛经。及须著人间比梦间。原道一篇未足信之属。皆悟后语也)。风流茂叔砌休删。才高不幸垂彝训(伊 (第 0765b 页)
盛。而嘉退之之说。
及观大颠之言。乃知子厚不为过也。夫既排
释氏。而又取释氏。视愈之交大颠送高闲称 马汇。 回一趋向也。道同志合。有如此者。谓
之今之韩愈信矣。
自公师愈。而诸儒竞师愈程明道曰。释氏惟
务上 (第 0791a 页)
及观大颠之言。乃知子厚不为过也。夫既排
释氏。而又取释氏。视愈之交大颠送高闲称 马汇。 回一趋向也。道同志合。有如此者。谓
之今之韩愈信矣。
自公师愈。而诸儒竞师愈程明道曰。释氏惟
务上 (第 0791a 页)